Το Ρεμπέτικο Τραγούδι..Happy New Year..

Ευτυχισμένο το 2016. Εύχομαι φέτος η φλόγα της αγάπης να καίει για να ζεσταίνει και να μαλακώνει τις καρδιές όλων 

 

 

Μ' αεροπλάνα και βαπόρια..

Photo: www.mixgrill.gr
Ο Διονύσης Σαββόπουλος μιλάει στον Θανάση Κρεκούκια για το πιο ηλεκτρικό ζεϊμπέκικο. Πέρασαν 40 χρόνια από τότε που η Σωτηρία Μπέλλου 'τραγούδησε ποπ'.
Τον Δεκέμβριο του 1972 κυκλοφόρησε το "Βρώμικο ψωμί" του Διονύση Σαββόπουλου. Το όνομα του δίσκου προήλθε από έναν στίχο του "Ζεϊμπέκικου", ενός από τα 8 τραγούδια του LP.
Τρία χρόνια αργότερα, ο Νιόνιος ηχογράφησε το "Ζεϊμπέκικο" μαζί με την Σωτηρία Μπέλλου και το συμπεριέλαβε στον δίσκο του, "10 χρόνια κομμάτια". 40 χρόνια μετά από αυτή την ιστορική στιγμή στην ελληνική μουσική και δισκογραφία, το ΟΝΕΜΑΝ μίλησε με τον συνθέτη, θέλοντας να αποκρυπτογραφήσει τη μαγεία πίσω από τους στίχους και την παρτιτούρα του τραγουδιού.
Η "πρώτη απόπειρα του Σαββόπουλου να γράψει λαϊκό τραγούδι", μας χάρισε ένα αξεπέραστο δημιούργημα αντικομφορμισμού, το οποίο η δωρική φωνή της Μπέλλου μετέτρεψε σε αριστούργημα βάζοντας την ανεξίτηλη σφραγίδα της, καταλύτη σε ένα ήδη τολμηρό μουσικό κολάζ (με το μοτέτο να "δανείζεται" μορφές και αποσπάσματα), τόσο λόγω του ιδιαίτερου ηχητικού χτισίματος της παρτιτούρας, όσο και λόγω του "κώδικα" των στίχων που η λαϊκή φωνή της Σωτηρίας ξεκλείδωσε με μια μοναδική "θεατρικότητα".

Θύμιος Στουραϊτης .

Ο Θύμιος Στουραϊτης γεννήθηκε το Φεβρουάριο του 1942 στην Κερατέα, αλλά η καταγωγή του είναι από την Εύβοια. 

Ο πατέρας του ήταν πλανόδιος βιολιστής.
Από μικρός ήρθε σε επαφή με τη μουσική, αλλά εγκατέλειψε την κιθάρα γιατί αγάπησε το μπουζούκι. Στα 12 ήταν ήδη καλός, ενώ στα 13 του είδε από κοντά τον Μάρκο να παίζει σε πανηγύρι στο Κορωπί.
Ο άνθρωπος που τον έπεισε να προχωρήσει είναι ο Θόδωρος Δερβενιώτης.

Από την αρχή της επαγγελματικής του καριέρας βρέθηκε δίπλα στο Γιάννη Παπαϊωάννου, τον Γιώργο Λαύκα, τη Ρίτα Σακελλαρίου, την Αντζελα Γκρέκα, τον Σπύρο Ζαγοραίο.

www.aptaliko.gr

Ο τρισμέγιστος του λαϊκού τραγουδιού Βασίλης Τσιτσάνης..

Ο τρικαλινός μετρ του ελληνικού πενταγράμμου που έκανε το λαϊκό τέχνη!

Από: www.newsbeast.gr
Ο άνθρωπος που μετέτρεψε τον όρο «μπουζουξής» σε τιμητική προσφώνηση δεν χρειάζεται συστάσεις, μιας και τα αξέχαστα τραγούδια του παραμένουν διαχρονικά στα στόματα όλων μας.
Ένας «Βλάχος» (όπως τον έλεγαν) από τα Τρίκαλα έμελλε να αποδειχθεί ο κρυμμένος άσος του λαϊκού μας πολιτισμού σκαρώνοντας εκατοντάδες τρίλεπτα λεπτοδουλεμένα κοσμήματα μέσα από το ανεπανάληπτο εργαστήρι της ψυχής του.
Λέγεται συχνά ότι ο Τσιτσάνης ήταν αυτός που έκανε το ρεμπέτικο τραγούδι λαϊκό και το λαϊκό πανελλήνιο, βγάζοντας το μπουζούκι από το σκοτάδι των τεκέδων και των χαμαιτυπείων. Παίρνοντας τη σκυτάλη από τον άρχοντα του ρεμπέτικου Μάρκο Βαμβακάρη, ο πρωτομάστορας του λαϊκού προσάρμοσε τον στίχο στη μεταξική λογοκρισία και έκανε το τραγούδι των χασικλήδων τη σπαρακτική κραυγή του Έλληνα.

''Τσιπουράδικο 50-50'' στην Μεταμόρφωση Αττικής...

Ψάχνεις για καφέ, τσιπουράκι, κρασάκι, μεζεδάκι,και καλή διασκέδαση ;;; Μην ψάχνεις άδικα ...Έλα στο ''Τσιπουράδικο 50-50'' και θα μας θυμηθείς!!!!!

Ένας μικρός , ζεστός , ξεχωριστός χώρος στην Μεταμόρφωση Αττικής, στην Κοραή 3 , με νόστιμους μεζέδες χειροποίητους , σε πολύ χαμηλές τιμές και η εξυπηρέτηση του προσωπικού άψογη.

Υπάρχουν  πολλές προτάσεις τόσο σε κρεατικά, όσο και σε θαλασσινά .

Tηλ.επικοινωνίας :

210 2855889

697 5993591

 Η σελίδα μας στο Facebook

Το παράπονο της Μπέλλου για το «χαμένο» παιδί της

Τα απόρρητα ημερολόγια και οι αποκαλύψεις από την επιστήθια φίλη και κληρονόμο της αξέχαστης τραγουδίστριας 

Ένα μουσικό ταξίδι με την Σωτηρία Μπέλλου εξασφαλίζουν δύο προσωπικά λευκώματα με τα τραγούδια και τις σκέψεις της αξέχαστης τραγουδίστριας που βλέπουν για πρώτη φορά το φως της δημοσιότητας 18 χρόνια μετά τον θάνατό της.

Μέσα στις σελίδες τους, μέρος των οποίων δημοσιεύει σήμερα η «Espresso», ο αναγνώστης ανακαλύπτει τον σπάνιο χαρακτήρα του «μάγκα με τα φουστάνια»! Ταυτόχρονα ταξιδεύει με μία σειρά τραγουδιών που έχουν σκοπό να συγκινήσουν τους παλαιότερους και να φέρουν το ρεμπέτικο ένα βήμα πιο κοντά στις νεότερες γενιές. Όπως αποδεικνύεται, τα δύο άγνωστα ως σήμερα τετράδια με τα σκληρά εξώφυλλα αποτελούσαν «εργαλεία» της καθημερινής ζωής της Μπέλλου. Μέσα σε αυτά σημείωνε τους στίχους της ενώ τα χρησιμοποιούσε και ως ημερολόγια.

«Η Μπέλλου δεν φόρεσε ποτέ της πέπλα»

 

Ήθελε μια ζωή να είναι ελεύθερη, αλλά φοβόταν να μην την πουν πόρνη! Αγαπούσε τα πάθη της και τα λάθη της και τα υποστήριζε μέχρι τέλους.

Πολυτάραχη η ζωή της Σωτηρίας Μπέλλου και την ξεδιπλώνει από χθές το βράδυ στο Μικρό Θέατρο της Μονής Λαζαριστών η Eφη Σταμούλη. 
Το ΚΘΒΕ παρουσιάζει την αυτοβιογραφία της Σωτηρίας Μπέλλου, όπως την αφηγήθηκε η ίδια στη δημοσιογράφο Σοφία Αδαμίδου, στην παράσταση με τίτλο «Σωτηρία με λένε» σε σκηνοθεσία Χριστίνας Χατζηβασιλείου.

Στοιχεία Ιστορίας του ρεμπέτικου τραγουδιού

Πειραιάς Στο κέντρο ο Μπάτης, διακρίνονται ο Γ. Παπαϊωάννου, ο Στράτος Παγιουμτζής

γράφει ο Γεώργιος Μ. Ζησιμόπουλος   
 Ι. ΣΤΙΧΟΙ
Αξιοπαρατήρητο είναι ότι στους στίχους του Ρεμπέτικου παρά το ότι στις αρχικές τουλάχιστον φάσεις της διαμόρφωσης του οι άνθρωποι που ασχολήθηκαν με αυτό δεν είχαν σχολική παιδεία, δεν παρατηρούνται σφάλματα. 
Το νόημα δίνεται με σαφήνεια, χωρίς ακροβατισμούς, χάσματα, και συντακτικά λάθη. Την απάντηση θα την χαρακτηρίζαμε απλή: Οι στίχοι του πατούν στέρεα στη Δημοτική παράδοση της οποίας υπήρξαν συνέχεια στον αστικό χώρο. Στα πρώτα τραγούδια του είδους έχουν ενσωματωθεί αυτούσιοι στίχοι από το δημοτικό τραγούδι. Σε πολλά τραγούδια για παράδειγμα του Μάρκου Βαμβακάρη συναντάμε στίχους όπως «ο βράχος ο ξερόβραχος λίγο νεράκι στάζει μα η δική σου η καρδιά μήτε του βράχου μοιάζει» ή «ψηλά τη χτίζεις τη φωλιά και θα λυγίσει ο κλώνος και θα σου φύγει το πουλί και θα σου μείνει ο πόνος».
Σε τραγούδι του Μιχάλη Γενίτσαρη υπάρχει ο στίχος «Στα όρη βγαίνει η κάπαρη τα λόγια σου είναι ζάχαρη». Ακόμα στη συλλογή του Claude Fauriel «Ελληνικά δημοτικά τραγούδια» ευρίσκεται ο στίχος «Το στήθος μου κατάντησε βασάνων κατοικία» ο οποίος συναντάται και σε αμανέδες.

Μουσικό αφιέρωμα στον Βασίλη Τσιτσάνη, 30 Δεκεμβρίου 2015 στην Πάφο..

«Ό,τι κι αν πω δεν σε ξεχνώ»

Μουσικό αφιέρωμα στον Βασίλη Τσιτσάνη

Με την ευκαιρία των εκατό χρόνων από τη γέννησή του αλλά, και εκτιμώντας τη απέραντη μουσική κληρονομιά του Βασίλη Τσιτσάνη, οι Σωτήρης Καραγιώργης, Ευαγόρας Καραγιώργης και ο Στέλιος Κακογιάννης παρουσιάζουν ένα αφιέρωμα με μερικά από τα σημαντικότερα του τραγούδια, την Τετάρτη, 30 Δεκεμβρίου 2015, στις 8μ.μ.

Ο Βασίλης Τσιτσάνης προχώρησε το ελληνικό λαϊκό τραγούδι σε πολλά επίπεδα: Έγραψε όμορφες μελωδίες, κλασικές και τις έντυσε με δικούς τους αριστουργηματικούς στίχους. Στις μελωδίες του μπορεί κάποιος να βρει στοιχεία από το δημοτικό τραγούδι, το βυζαντινό μέλος, δυτικά στοιχεία, ακόμη και στοιχεία μπλουζ. Αξιοποίησε τα παλιά μακάμια-δρόμους αλλά προχώρησε και σε νεότερες κλίμακες. Προχώρησε την αρμονία με διφωνίες ακόμα και τριφωνίες. Έγραψε εκπληκτικές και ενδιαφέρουσες εισαγωγές με πολλές εναλλαγές που απαιτούν δεξιοτεχνία. Δοκίμασε όλους τους ρυθμούς της εποχής του αλλά παλαιότερους.  Ανάπτυξε τη λαϊκή ορχήστρα προσθέτοντας πιάνο, κοντραμπάσο, κρουστά και άλλα όργανα, πέραν του μπουζουκιού, του μπαγλαμά και της κιθάρας. 

''Στάση στη Σύρο'' Βίντεο της Μ. Λαϊνά και των μαθητών της Γ’ Γυµνασίου του 3ου Γυµνασίου Βύρωνα

Ύστερα από µια σχολική εκδροµή οι εικόνες είναι ιδιαίτερα έντονες. Ενεργοποιούνται πηγές έµπνευσης και σχεδιασµού µε βάση αυτές.
Ο φωτογραφικός φακός των µαθητών της Γ’ Γυµνασίου του 3ου Γυµνασίου Βύρωνα (2014-2015) αλλά και των καθηγητών τους Αικατερίνης Λουλάκη, Πάνου Κοσµόπουλου, Μαρίας Λαϊνά και Γιώτας Σπύρου πήρε φωτιά.
 Ό,τι θέλεις να κρατήσεις στη µνήµη µαζί µε συναισθήµατα και πολλές µουσικές στα σοκάκια, που περπάτησε ο Μάρκος Βαµβακάρης.
Η Μ. Λαϊνά σε συνεργασία µε τους µαθητές, το υλικό τους και παρέα µε τους συναδέλφους της, ετοίµασε µια διαφορετική µατιά της εκδροµής αυτής: φωτο-εξερεύνηση της Σύρου, µια συνέντευξη του συριανού κοµίστα tasmar (Τάσο Μαραγκό), µια συζήτηση µε το µουσικό Μάρκο Κούµαρη (Locomondo) για τη σχέση ρεµπέτικου και reggae, αλλά και τον Μάρκο Βαµβακάρη και τη reggae-Φραγκοσυριανή, και µια ιστορική πινελιά της Φραγκοσυριανής µε την ηθοποιό Κίττυ Παϊταζόγλου.

Ο παλαιστής που έγινε λαϊκός ήρωας Τζιμ Λόντος και τον τραγούδησε ο Μάρκος..

Ο «13ος Θεός» και «Greek Adonis» που τον παρομοίαζαν με τον Ηρακλή και τον Θησέα!

Ο χειροδύναμος Τζιμ Λόντος τα έβαζε με άγρια θηρία, ανθρωπόμορφα τέρατα, πολεμιστές τρομερούς, ακόμα και σαμουράι, ή έτσι ήθελε τουλάχιστον η λαϊκή μας παράδοση που λάτρεψε σαν θεό τον παγκόσμιο πρωταθλητή ελευθέρας πάλης και τον έστειλε σε ύψη που σπάνια έχουμε ξαναδεί στον τόπο μας.
Ο λόγος για το μικρόσωμο αγροτόπαιδο από το Κουτσοπόδι Άργους, κατά κόσμο Χρήστου Θεοφίλου, που έγινε συνώνυμο σωματικής δύναμης και λεβεντιάς και η φήμη του απλώθηκε στις πέντε ηπείρους, καθώς τα αθλητικά του κατορθώματα και οι εμφατικές νίκες του επί πανίσχυρων αντιπάλων ακούστηκαν στα πέρατα του κόσμου.
Το εθνικό μας γόητρο ταυτίστηκε με τον Τζιμ Λόντο, που δόξαζε την καθημαγμένη Ελλάδα σε μια εποχή εθνικών περιπετειών και επιβεβλημένης εσωστρέφειας και έγινε σύμβολο της ρώμης του ελληνισμού.

Η αυστραλή ρεμπέτισσα Gail Holst που ‘ερωτεύτηκε’ Τσιτσάνη και Μίκη

Η ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΓΚΕΙΛ ΧΟΛΣΤ

Μπορεί να κατάγεται από την Αυστραλία και να ζει για χρόνια στην Αμερική, η ψυχή της όμως είναι ελληνική και η καρδιά της χτυπά στο ρυθμό του ρεμπέτικου. 

Ο λόγος για την Γκέιλ Χολστ, την καταξιωμένη καθηγήτρια Συγκριτικής Λογοτεχνίας του αμερικανικού Πανεπιστημίου Κορνέλ, συγγραφέα, μεταφράστρια και μουσικό, η οποία έχει αφιερώσει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής της στη διάδοση του ελληνικού πολιτισμού σε όλο τον κόσμο.
Το ρεμπέτικο τραγούδι είναι η μεγάλη της αδυναμία, γι' αυτό και το μελέτησε σε βάθος προκειμένου να γράψει ένα βιβλίο αφιερωμένο σε αυτό αλλά και να γυρίσει ένα σχετικό ντοκιμαντέρ.

Παράλληλα έχει γράψει βιβλίο και για τον Μίκη Θεοδωράκη, έχει μεταφράσει Νίκο Καββαδία, Ιάκωβο Καμπανέλλη, Κατερίνα Αγγελάκη-Ρουκ, έχει διδάξει επί σειρά ετών ελληνική λογοτεχνία στο πανεπιστήμιο, έχει δώσει διαλέξεις με θέματα ελληνικού ενδιαφέροντος σε ολόκληρο τον κόσμο ενώ έχει παίξει και μουσική στις ορχήστρες του Μίκη Θεοδωράκη και του Διονύση Σαββόπουλου.

Η (μουσική) λογοκρισία πριν, νυν και αεί..

Η άσκηση της λογοκρισίας ποτέ δεν έπαψε να υπάρχει. Βρίσκει βεβαίως πρόσφορο έδαφος σε περιόδους πολιτικών ανωμαλιών και απολυταρχικών καθεστώτων και σε αυτές τις περιπτώσεις εντείνεται.  
Η λογοκρισία εστιάζει κυρίως στις τέχνες. Και εκείνη η οποία υφίσταται, περισσότερο από τις άλλες, το μένος των λογοκριτών είναι η μουσική, αφενός μεν γιατί εμπεριέχει την πλέον επικοινωνιακή και δημοφιλή μορφή τέχνης, που είναι το τραγούδι, αφετέρου δε γιατί χρησιμοποιεί ως μέσο προβολής και επικοινωνίας το ραδιόφωνο, το οποίο μεταφέρει άκοπα και αδάπανα τα μηνύματα παντού και εις πάντες.
Στη χώρα μας, όπου στη διάρκεια του 20ού αιώνα υπήρξαν περίοδοι είτε ανελευθερίας (Κατοχή) είτε δικτατορίας (Μεταξική, Χουντική), τα κρούσματα της λογοκρισίας ήσαν πολλά και σχεδόν συνεχή, αφού και στις ενδιάμεσες περιόδους παρατηρήθηκαν και παρατηρούνται επεμβάσεις, συχνά παράλογες.
Το ρεμπέτικο βίωσε για τα καλά τις συνέπειες της λογοκρισίας σε όλη τη διάρκεια της δημιουργικής του ακμής και όχι μόνον επειδή κάποια τραγούδια του είχαν «ακατάλληλους» στίχους (χασικλίδικους κ.λ.π.),

Πως ο ερμηνευτής της Ρωμιοσύνης που εξορίστηκε, τραγούδησε τον ύμνο της χούντας

Γρηγόρης Μπιθικώτσης. Πως ο ερμηνευτής της Ρωμισοσύνης που εξορίστηκε, τραγούδησε τον ύμνο της χούντας ενώ ο Θοδωράκης τον συμβούλευσε: «Μην ακούς τους κερδοσκόπους και τους προσκυνημένους»...

O Γρηγόρης Μπιθικώτσης «απογείωσε» τα προδικτατορικά τραγούδια του Μίκη Θεοδωράκη ο οποίος τον συμβούλευσε: «Μην ακούς τους κερδοσκόπους και τους προσκυνημένους»  
Η δωρική φωνή του Γρηγόρη Μπιθικώτση «απογείωσε» τα προδικτατορικά τραγούδια του Μίκη Θεοδωράκη. Οι δύο τους γνωρίστηκαν στην εξορία.
Ο Θεοδωράκης στον τραγουδιστή είδε τον τέλειο ερμηνευτή για να μελοποιήσει ποιήματα, όπως η Ρωμιοσύνη και τον Άξιον Εστί. Μετά το πραξικόπημα της 21ης Απριλίου απαγορεύτηκαν με διάταγμα του Αγγελή τα τραγούδια και η μουσική του «κομμουνιστού» συνθέτη. Όσο και αν φαίνεται περίεργο όμως, το καθεστώς, στο πρόσωπο του Μπιθικώτση είδε ακριβώς ότι και ο Θεοδωράκης. Τον τέλειο ερμηνευτή για τον ύμνο της χούντας.
Τους στίχους είχε γράψει ο Ηλίας Καραμανέας

Οι "String Demons" στην Καλαμάτα

Οι "String Demons" έρχονται την Κυριακή 13 Δεκεμβρίου στις 8.30 μ.μ. στο Δημοτικό Πνευματικό Κέντρο Καλαμάτας καλεσμένοι από το Σύλλογο «Οι Φίλοι της Μουσικής Καλαμάτας».

Είναι η πρώτη τους φορά στην πόλη και αναμένεται να ...  παρασύρουν το κοινό στο δικό τους «συμφωνικό πανηγύρι».
Οι ‘’String Demons’’ έχουν ξεκινήσει από την Αθήνα την περιπέτεια τους στον κόσμο και στέκονται ήδη πανάξια δίπλα στα κορυφαία ξένα σχήματα του είδους τους.
Τα αδέλφια Κωνσταντίνος και Λυδία Μπουντούνη με τα 2 κλασικά τους όργανα προκαλούν σε κάθε τους παράσταση μια ανεπανάληπτη μουσική εμπειρία.
Από το παραδοσιακό στο κλασικό, από το χέβι μέταλ στο λαϊκό, από τους εκκλησιαστικούς ύμνους στο ρεμπέτικο, στο ροκ ... και όπου φτάνει η μουσική με θετική ενέργεια, ρυθμό, κρουστά, τύμπανα και έγχορδα.

Η Μαριώ και η σχέση της με τον Γέροντα Παΐσιο

Πού να με άκουγε όταν έλεγα «Χασίσι ήπιε και ο θεός»

Για τη συγγένεια της με τον Γέροντα Παΐσιο, την οποία ανακάλυψε σε μεγάλη ηλικία έχει αναφερθεί και στο παρελθόν η Μαριώ. Η γνωστή ρεμπέτισσα βρέθηκε σήμερα στην εκπομπή «Στα καλά καθούμενα» στο «Ε».
«Εγώ πιστεύω πάρα πολύ στη θρησκεία αλλά έχω πάρα πολύ κι εκείνο το αλανιάρικο. Πιστεύω, αλλά θέλω να κινούμαι και όπως γουστάρω εγώ. Δεν θέλω να μου δίνουν εντολές.Έμαθα εκ των υστέρων ότι ο παππούς ο Παΐσιος με ήξερε. Το έμαθα από τις ξαδέλφες μου τις άλλες που είναι στην Ηγουμενίτσα και έλεγε ο παππούς ότι «ωραία τραγουδάει αυτή η εγγονή μου» και που να με άκουγε όταν έλεγα «Χασίσι ήπιε και ο θεός»!
Η ρεμπέτισσα Μαριώ προ ημερών μίλησε στο περιοδικό Λοιπόν αποκαλύπτοντας συγκλονιστικές στιγμές, όταν η μάνα της έφευγε κυνηγημένη από τη Μ. Ασία μέσα σε ένα καΐκι μαζί με την οικογένεια της και χιλιάδες άλλους πρόσφυγες για να σωθούν.
«Η μανούλα μου είχε μεγάλη πίκρα. Η μητέρα της ξεψύχησε μέσα στο καΐκι που τους μετέφερε από τη Μ. Ασία στον Πειραιά για να σωθούνε και την πετάξανε στο Αιγαίο.

Το ρεμπέτικο των Χριστουγέννων.

Στην άκρη της Θεσσαλικής πεδιάδας, πολύ κοντά στα βράχια των Μετεώρων, η πόλη των Τρικάλων απλώνει τις γειτονιές της γύρω από τον λόφο του Προφήτη Ηλία.

Εκτός από τον Ληθαίο ποταμό που διασχίζει τα Τρίκαλα, τις ευρύχωρες πλατείες, το Φρούριο, την παραδοσιακή γειτονιά Βαρόσι, τις μέρες των γιορτών αξίζει να έρθετε ως εδώ και για τον «Μύλο των Ξωτικών», ένα χριστουγεννιάτικο σκηνικό που έχει στηθεί στον εντυπωσιακό χώρο του πάρκου του Μύλου Ματσόπουλου. Μικροί και μεγάλοι επισκέπτονται το σπίτι του Αϊ-Βασίλη, αγοράζουν ζαχαρωτά, παίζουν παιχνίδια, παρακολουθούν εκδηλώσεις και δρώμενα.

Ρόζα Εσκενάζυ (1890-1980): Η πρώτη γυναίκα που τραγούδησε σε πάλκο.

 

Σαν σήμερα  2 Δεκεμβρίου 1980 πέθανε στο σπίτι της, στην Κηπούπολη Περιστερίου, η Ρόζα Εσκενάζυ, κορυφαία ερμηνεύτρια του ρεμπέτικου και του σμυρναίικου τραγουδιού.

 

Η Ρόζα Εσκενάζυ γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη μεταξύ των ετών 1883 - 1890 από γονείς Εβραίους, σεφαρδίτικης καταγωγής (Ισπανοεβραία).

Το πραγματικό όνομά της ήταν Σάρα Σκενάζι.

Γύρω στο 1900 η οικογένειά της εγκαταστάθηκε στη Θεσσαλονίκη. Δέκα χρόνια αργότερα και παρά τις αντιρρήσεις των γονιών της, η Ρόζα ξεκίνησε την καλλιτεχνική της πορεία ως χορεύτρια σε θέατρα και κέντρα διασκέδασης, ενώ σύντομα άρχισε και να τραγουδά, ελληνικά, τούρκικα και αρμένικα τραγούδια.

Το Ουζερί του Τσιτσάνη στη Θεσσαλονίκη και τα δύσκολα χρόνια της Κατοχής

Στα δύσκολα χρόνια της κατοχής ο Βασίλης Τσιτσάνης έζησε στη Θεσσαλονίκη. Για να καταφέρει να επιβιώσει, άνοιξε ένα ουζερί με τον κουνιάδο του στην οδό στην οδό Παύλου Μελά, το οποίο ονόμασε «Ουζερί Τσιτσάνης». 

Το μενού ήταν ανύπαρκτο. To μαγαζί σέρβιρε μόνο τυρί και ψητή σαρδέλα. Οι πελάτες του Τσιτσάνη ήταν λαϊκός κόσμος και αντιστασιακοί, αλλά το επισκέπτονταν και μαυραγορίτες και δοσίλογοι, που είχαν και λεφτά. 

Ανάμεσά στους πελάτες ήταν και ο κουμπάρος του Ν. Μουσχουντής, αστυνομικός διευθυντής της Θεσσαλονίκης, που διαδραμάτισε ύποπτο ρόλο στην υπόθεση Πολκ. 

Η κατοχή, ο τρόμος των ναζι και ο διωγμός των Ελλήνων Εβραϊκής καταγωγής που ζούσαν στη Θεσσαλονίκη, αποτέλεσαν πηγή έμπνευσης. Εκεί γράφτηκαν τραγούδια όπως το «Μπαχτσέ Τσιφλίκι», το «Βάρκα Γιαλό», το «Λιτανεία του Μάγκα» και άλλα. 

Τα τραγούδια που συνέθεσε ο Τσιτσάνης ηχογραφήθηκαν μετά το τέλος του πολέμου.

Όταν η Σωτηρία Μπέλλου ξυλοκόπησε άγρια και δημοσίως την τραγουδίστρια Μαρίκα Νίνου, την οποία έστειλε στο νοσοκομείο.

Ο σκηνοθέτης Κώστας Φέρρης διηγείται στη Μηχανή του Χρόνου τον άγριο δημόσιο ξυλοδαρμό της Μαρίκας Νίνου από τη Σωτηρία Μπέλλου. 

«Την πλάκωσε τόσο πολύ που την έστειλε στο νοσοκομείο», λέει χαρακτηριστικά. Όλα άρχισαν την περίοδο του εμφυλίου. Μια παρέα ζήτησε από τη λαϊκή ορχήστρα να πει το τραγούδι: «Του αητού ο γιος».

Η Μπέλλου χαρακτήρισε τους πελάτες Χίτες και αρνήθηκε να το ερμηνεύσει. Ο τσακωμός με τον Τσιτσάνη ήταν ομηρικός και η συνεργασία τους σταμάτησε. Ο Τσιτσάνης συνεργάστηκε με τη Μαρίκα Νίνου.

Γεωργία Μπλάνα ..

Γεωργία Μπλάνα ..Γεννήθηκε στα Τρίκαλα το έτος 1930. Από μικρή ήρθε στην Αθήνα και το 1950 άρχισε να ασχολείται με το τραγούδι επαγγελματικά. 

Εργάστηκε σε πάρα πολλά κέντρα της Αθήνας και με τους καλύτερους καλλιτέχνες όπως: Βασίλη Τσιτσάνη, Γιάννη Παπαϊωάννου, Βαγγέλη Περπινιάδη, Κώστα Ρούκουνα, κ.ά. Στις αρχές της δεκαετίας του 1950 άρχισε τη δισκογραφία.

 Ηχογράφησε πάνω από 20 τραγούδια, όλα το ένα ωραιότερο από το άλλο. Πρόκειται για μια εξαιρετική καθαρότατη φωνή που την κατατάσσει μεταξύ των πρώτων της γενιάς της. Εργάστηκε και στο εξωτερικό. Στην Αμερική για κάμποσα χρόνια και έδωσε το παρόν σε πολλά κράτη της Ευρώπης. Όμως ο μητρικός της ρόλος της επέβαλε να αποσυρθεί από τον καλλιτεχνικό της χώρο πολύ νωρίς γύρω στα 35 της χρόνια.

Τα πιο γνωστά της τραγούδια είναι τα: «Όλα τα δέντρα ανθίσανε» και «Χελιδόνι μου», με κλαρίνο του Βασίλη Μπατζή, «Νύχτα εγώ σε φίλησα», με κλαρίνο του Κώστα Κοντογιώργου, «Παντρεύεται η Αναστασιά», με κλαρίνο του Γιώργου Ανεστόπουλου κι άλλα πολλά.

Rebeletiko: Γκραφίτι με νότες..

Τάσος Γιανούσης, Σοφία Μέρμηγκα, Τάσος Γεωργόπουλος

Η κρίση δεν φαίνεται να ακουμπά τη μουσική. Και δεν εννοώ οικονομικά, πόσα χρήματα δηλαδή κερδίζουν, αλλά το ότι τα  σχήματα, οι καλλιτέχνες, ξεφυτρώνουν το ένα μετά το άλλο. 

Φαίνεται ότι, όπως λένε πολλοί, η κρίση γεννά ευκαιρίες ή, συγκεκριμένα, η κρίση οδηγεί στη δημιουργία. Ο,τι και αν ισχύει, το θέμα είναι πως τρεις νέοι άνθρωποι αποφάσισαν να ενώσουν μουσικές καταβολές και να σχηματίσουν τους Rebeletiko.

Οι ίδιοι αυτοπροσδιορίζονται όχι ως ένα καινούργιο συγκρότημα αλλά ως μουσική συνωμοσία. Μας συστήνονται με το τραγούδι «Πολυβόλο», το οποίο περιλαμβάνεται στο πρώτο τους άλμπουμ «Μοναστηράκι».

Οι Rebetien στην Πριγκηπέσσα στην Θεσσαλονίκη..(Κυριακή 13 Δεκεμβρίου)

Το μουσικό συγκρότημα «Rebetien» αποτελούν πέντε ταλαντούχοι νέοι μουσικοί που ερμηνεύουν τραγούδια και σκοπούς από το ρεπερτόριο του ρεμπέτικου και του σμυρναίικου τραγουδιού, της ελληνικής παραδοσιακής μουσικής αλλά και νέες δικές τους συνθέσεις.

Χαρακτηριστικό στοιχείο της μουσικής τους αποτελεί η προσπάθεια μετάδοσης μιας μουσικής παράδοσης με αφετηρία το αστικό τραγούδι όπως έχει αποτυπωθεί στους πρώτους ελληνικούς δίσκους γραμμοφώνου και τις προεκτάσεις του στην ευρύτερη περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου και των Βαλκανίων.

Η έμφαση που δίνεται στον φυσικό ήχο των οργάνων και στο επιλεκτικό ρεπερτόριο ταξιδεύει στο χώρο και στο χρόνο και παραπέμπει στα μουσικά ακούσματα της περιόδου του μεσοπολέμου. Η διάθεση για πειραματισμό στη σύνθεση και στην ενορχήστρωση αποτελεί μια ιδιαίτερη μουσική πρόταση που απευθύνει στον ακροατή μια διαφορετική αισθητική προσέγγιση των ήδη γνωστών ακουσμάτων.

Πώς βγήκε η λέξη «σκυλάδικο»;

Οι ιστορικές καταβολές, η ετυμολογία του όρου και οι πρώτες περιπέτειες

Είναι γεγονός πως τον όρο «σκυλάδικο» τον προσλαμβάνουμε όλοι σχεδόν διαισθητικά, καθώς ξέρουμε από πρώτο χέρι όσα εκτυλίσσονται στο εσωτερικό του.
Κι αν τις περισσότερες φορές δεν εννοούμε το ίδιο πράγμα, ξέρουμε ωστόσο πολύ καλά για ποιο πράγμα μιλάμε.
Κατά την πρεμιέρα των εμφανίσεων της λαϊκής τραγουδίστριας Πάολας, η τηλεπαρουσιάστρια Τατιάνα Στεφανίδου σχολίασε: «Η Πάολα είναι ένα αυθεντικό, λαϊκό πράγμα. Είναι σκυλάδικο το μέρος εκεί». Παλιότερα, μιλώντας για την καριέρα της, η Ζωζώ Σαπουντζάκη είπε: «Εγώ σε σκυλάδικο δεν υπήρχε περίπτωση να πάω να τραγουδήσω». Και βέβαια ο Τζίμης Πανούσης δήλωσε κάποια στιγμή: «Το σκυλάδικο το σέβομαι και το αγαπάω γιατί είναι ένας διαφορετικός τρόπος διασκέδασης και πρέπει να είναι αρχαιοελληνικός».
Είναι πολύ πιθανό όλοι αυτοί να μην εννοούν το ίδιο ακριβώς πράγμα, γνωρίζουν πάντως όλοι καλά για τι μιλάνε. Για το επαρχιακό ή παρακμιακό μπουζουξίδικο τρίτης κατηγορίας, που ο σύγχρονος περιπαικτικός λόγος αποκαλεί πια «γαβγάδικο». Το σκυλάδικο υπάρχει λοιπόν και υπάρχει εδώ και χρόνια, όπως και οι «σκυλούδες» τραγουδίστριες ή τα «σκυλάδικα» καψουροάσματα. Ο Γιάννης Σπανός είχε πει παλιότερα πως το «Ρίξε στο κορμί μου σπίρτο» ήταν το πρώτο σκυλάδικο τραγούδι που γράφτηκε ποτέ.

Ο Πατριάρχης του ρεμπέτικου τραγουδιού!

Ο Μάρκος Βαμβακάρης θεωρείται ένας, αν όχι ο σπουδαιότερος Έλληνας μουσικός του ρεμπέτικου τραγουδιού. Καθιέρωσε μάλιστα την ορχήστρα με μπουζούκια και μπαγλαμάδες. 

Τα ηχογραφημένα τραγούδια του υπερβαίνουν τα 200, ενώ στην  πλειοψηφία τους ηχογραφήθηκαν σε δίσκους 78 στροφών μεταξύ του 1933 και του 1956.

Γεννήθηκε στη Σύρο στις 10 Μαΐου 1905, ήταν το πρώτο παιδί της οικογένειας του, ακολούθησαν 5 ακόμα παιδιά.

Δεν ολοκλήρωσε το σχολείο καθώς οι γονείς του ήταν αγρότες και δεν είχαν την οικονομική ευχέρεια. Από μικρός έκανε διάφορες δουλειές όπως λούστρος, εφημεριδοπώλης, εργάτης σε κλωστήρια.

Σε ηλικία 12 ετών έφυγε από τη Σύρο με προορισμό τον Πειραιά δουλεύοντας σε διάφορα πόστα. Αποφασίζει να μάθει μπουζούκι και ξεκινά να γράφει τα πρώτα του τραγούδια.

Η Μαριώ και ο Λάμπρος Καρελάς στο «Ρυθμός Stage»

Μία γνήσια ρεμπέτισσα και ένας εξαίρετος λαϊκός ερμηνευτής, δηλαδή η Μαριώ και ο Λάμπρος Καρελάς, ενώνουν τις φωνές και τα τραγούδια τους και εμφανίζονται στο «Ρυθμός Stage» για τέσσερις Παρασκευές, 11,18 και 25 Δεκεμβρίου και 1 Ιανουαρίου.

Ρεμπέτικα, παλιά και σύγχρονα λαϊκά, σμυρναίικα και παραδοσιακά αποτελούν τον καμβά του προγράμματος που ετοίμασαν γι’ αυτές τις τέσσερις παραστάσεις. Με την πεποίθηση ότι τα καλά τραγούδια δεν παλιώνουν ποτέ, η Μαριώ και ο Λάμπρος Καρελάς ξαναφέρνουν επί πάλκου ρυθμούς και τραγούδια –διαμάντια μιας εποχής που πέρασε αλλά δεν ξεχάστηκε, καθώς και σύγχρονες επιτυχίες που έχουν κατακτήσει την θέση τους  στην ελληνική μουσική σκηνή .

Την Μαριώ και τον Λάμπρο Καρελά συνοδεύει πενταμελής ορχήστρα .

Στο μπουζούκι είναι ο Δημήτρης Λίβανος, συνθέτης και μόνιμος συνεργάτης της Μαριώς τα τελευταία χρόνια, ενώ την ενορχήστρωση υπογράφει ο πιανίστας Παναγιώτης Παπαγεωργίου.

Μαζί τους ο Γιάννης Παππάς στο βιολί , ο Αντώνης Κουτελιέρης στην κιθάρα 
και ο Ισίδωρος Παπαγεωργίου στο μπάσο .

Τοποθεσία: Ρυθμός Stage, Μαρίνου Αντύπα 38, Ηλιούπολη
Ημερομηνία: Παρασκευή 11, 18 και 25 Δεκεμβρίου και 1 Ιανουαρίου
Ώρα έναρξης: 22.30
Τιμές εισιτηρίων: Είσοδος στο μπαρ: 12€ (με μπύρα ή κρασί)
Πληροφορίες: Τηλ.: 210 9750060 www.rythmosstage.gr

ΠΗΓΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗΣ www.culturenow.gr/

Στέλιος Καζαντζίδης: Η συνέντευξη που μιλά για τα λεφτά που έχασε στο καζίνο, τις πικρίες του και γιατί θεωρεί το ρεμπέτικο «μουσική μπερδεμένη με φυλακές και χασίς»...

Ο δημοσιογράφος Δημήτρης Γκιώνης τον Ιούλιο του 1988 συνάντησε τον Στέλιο Καζαντζίδη, για μια εφ’ όλης της ύλης συνέντευξη για την εφημερίδα Ελευθεροτυπία. 

Η συνάντηση έγινε στο σπίτι του τραγουδιστή στην Άνω Πεύκη. Εκτός από τον ίδιο, παρόντες ήταν η σύζυγός του, Βάσω και ο κουμπάρος του Ν. Τζανιδάκης. «Είχε προηγηθεί το πρωί της ίδιας ημέρας συνάντηση στο στούντιο, όπου γινόταν η εγγραφή μερικών τραγουδιών του δίσκου.

Εκεί φαινόταν η κυριαρχία του, ο σεβασμός των συνεργατών, η τελειομανία του. «Αυτό βγήκε κακομοίρικο, θα το ξανακάνω», «εδώ η φωνή μου βγήκε παξιμάδι, στεγνή». Κατά τη συνέντευξη αναλώθηκε σε βολές κατά του Μάκη Μάτσα, του αφεντικού της Μίνως και του συνθέτη Χρήστου Νικολόπουλου, με τον οποίο είχε συνεργαστεί, τσακωθεί, ξανασυνεργαστεί, ξανατσακωθεί. «Ορκίζομαι στα κόκαλα της μητέρας μου, ότι δεν θα ξαναναφερθώ», είπε κάποια στιγμή, χωρίς ωστόσο η συνεργασία τους να σταματήσει εκεί.

Ποιος ήταν ο Κώστας Μπέζος και γιατί θεωρείται ο πιο αινιγματικός (και σέξι) ρεμπέτης της Ελλάδας;

Το συγκρότημά του με χαβάγιες "Άσπρα Πουλιά"

Ποιος ήταν ο Κώστας Μπέζος και γιατί θεωρείται ο πιο αινιγματικός (και σέξι) ρεμπέτης της Ελλάδας; 
Η ζωή, το έργο και η τωρινή του αναβίωση μέσα από το πρότζεκτ ενός Βρετανού κι ενός Αμερικανού, μια μέρα πριν παρουσιαστεί και στην Αθήνα.
Μια πραγματικά ακατάτακτη περίπτωση καλλιτέχνη που ξεκίνησε από την Σχολή Καλών Τεχνών, κι έγινε ρεμπέτης, μέλος της Μάντρας του Αττίκ, δημιουργός συγκροτήματος με χαβάγιες, αρθρογράφος σε εφημερίδες, σκιτσογράφος και ηθοποιός! 

Πατώντας  εδώ  θα σας εμφανιστεί το άρθρο της Μαρίας Παππά που αναρτήθηκε στη lifo στις 1.11.2015.
Στο τέλος του άρθρου υπάρχουν έξι βίντεο με ρεμπέτικα τραγούδια του Κώστα Μπέζου (1906-1943)   
Συντάκτης  Μανώλης Ροσμαράκης

 

O Στέλιος Βαμβακάρης «Επισκέπτης» στον Σταυρό του Νότου

Ο γνωστός συνθέτης και ερμηνευτής και ο Σωκράτης Μάλαμας θα παρουσιάσουν για τρεις συνεχόμενες Δευτέρες τραγούδια από το νέο άλμπουμ του πρώτου που θα κυκλοφορήσει μέσα στον Νοέμβριο.
Και μια ευπρόσδεκτη επιστροφή στην αθηναϊκή μουσική σκηνή. Ο Στέλιος Βαμβακάρης http://www.steliosvamvakaris.gr, γιος του μέγιστου Μάρκου και αυτόφωτος ρεμπετομπλουζίστας ο ίδιος, θα παρουσιάσει από τα μέσα του Νοέμβρη και μετά τα τραγούδια από το νέο άλμπουμ του «Επισκέπτης» σε παραγωγή Σωκράτη Μάλαμα.
Μαζί με τον Μάλαμα και τους υπόλοιπους ερμηνευτές του «Επισκέπτη», Εβελίνα Αγγέλου, Κώστα Διαβάτη, Σοφία Παπάζογλου και Μανώλη Πάππο, ο συνθέτης και ερμηνευτής θα ξετυλίξει το νήμα της προσωπικής έμπνευσής του, από την Άνω Σύρα και τα βαλτοτόπια του Μισσισσιππή ως τη σημερινή Αθήνα κι από τον πατέρα του ως τον Ράι Κούντερ.
Συμμετέχουν οι μουσικοί:

Ένας Πόντιος, ο Νίκος Ορδουλίδης, παίζει στα δάχτυλα τον Τσιτσάνη!!! (Βίντεο)

 

Τι δουλειά έχουν κομμάτια όπως η «Συννεφιασμένη Κυριακή» και τα «Καβουράκια» στα πανεπιστημιακά αμφιθέατρα; 

Και τι είδους (ελληνική) πρωτιά είναι αυτή που αφορά το έργο ενός συνθέτη που δεν έχει κάνει Δυτική μουσική; Η απάντηση συνδέεται με το όνομα του Νίκου Ορδουλίδη, του διδάκτορα του Πανεπιστημίου του Leeds, ο οποίος για πέντε χρόνια μελετούσε το έργο του Βασίλη Τσιτσάνη δίνοντας στην πανεπιστημιακή κοινότητα την πρώτη έρευνα που γίνεται σε παγκόσμιο επίπεδο για τον «άρχοντα του ρεμπέτικου».
"Αν και μεγάλωσε στη Νάουσα, μέσα σε μια 100% ποντιακή οικογένεια –«από την Ορντού, εξού και Ορδουλίδης» εξηγεί–, δηλώνει ότι είναι παιδί του ωδείου."

Πώς βγήκε ο όρος 'σκυλάδικο'; Το Χαμαιτυπείον, η φυλακή και η πορνεία

Γιατί κάποια νυχτερινά μαγαζιά ονομάστηκαν 'σκυλάδικα' και κάποιες τραγουδίστριες 'σκυλούδες'; Ο όρος που ξεκίνησε από την Τρούμπα και τα χαμαιτυπεία στα Βούρλα

Το κείμενο αποτελεί κομμάτι της αφήγησης ενός κατοίκου της Τρούμπας στον δημοσιογράφο της εφημερίδας «Καθημερινή», Αντώνη Καρκαγιάννη, που δημοσιεύτηκε στις 22/12/2002 

Στην περιοχή Αγίου Διονυσίου Πειραιά υπήρχε ένα μεγάλο και κακόφημο οικοδομικό συγκρότημα, με το όνομα Βούρλα. Γνωστό και ως το «Χαμαιτυπείον». Λίγο μετά μετασκευασμένο, λειτούργησε ως φυλακή, η περίφημη φυλακή των Βούρλων, η οποία έμεινε στην ιστορία γιατί από εκεί, το 1955, ανοίγοντας υπόγεια σήραγγα πενήντα μέτρων, απέδρασαν μέρα-μεσημέρι περίπου τριάντα πολιτικοί κρατούμενοι, στελέχη του τότε παρανόμου ΚΚΕ....

"ΡΕΜΠΕΤΟΡΙΟ, "Τι μέρα είναι, τι ώρα είναι, και ποιά χρονιά"

Το "ΡΕΜΠΕΤΟΡΙΟ" είναι ένα μουσικό αφιέρωμα στο γυναικείο ρεμπέτικο τραγούδι, όπως ερμηνεύτηκε από τη... Μαρίκα Νίνου, τη Ρόζα Εσκενάζυ και τη Σωτηρία Μπέλου. 

Μία μουσική διαδρομή από τη Μικρασιατική Καταστροφή, τον Δεύτερο Παγκόσμιο και τον Εμφύλιο ως και τις απαρχές της Μεταπολεμικής Ελλάδας.

Ένα ταξίδι στα τραγούδια της ξενιτιάς, τα λεγόμενα ερωτικά τραγούδια, τις μελωδίες της φυλακής και τα "χασικλίδικα" έως της απελευθέρωση της Ελλάδας και τα αρχοντορεμπέτικα.


Φωνή: Λουκία Ανάγνου 
Μπουζούκι/μουσική επιμέλεια : Αποστόλης Παπαγιάννης 
Κιθάρα: Σωτήρης Μπακόπουλος 
Ακορντεόν: Σπύρος Σελμάνι 

Ημερομηνία: Κυριακή 8/11/2015 Ώρα: 21.30 
Θέατρο Χυτήριο - Ιερά Οδός 44 Αθήνα

Ο Βασίλης Τσιτσάνης σε χαρτονόμισμα!!

Το 2015 έχει ανακηρυχθεί ως έτος Β. Τσιτσάνη

Ένα συλλεκτικό νόμισμα των 5 ευρώ θα κυκλοφορήσει μέσα στο 2015, στο οποίο θα απεικονίζεται ο μεγάλος Τρικαλινός δημιουργός Βασίλης Τσιτσάνης.

Το νόμισμα που θα εκδώσει η Τράπεζα της Ελλάδας, είναι αφιερωμένο στην επέτειο για τα 100 χρόνια από τη γέννηση του Β. Τσιτσάνη.
Εξάλλου το 2015 έχει ανακηρυχθεί ως έτος Β. Τσιτσάνη και η έκδοση του συλλεκτικού νομίσματος γίνεται για αυτόν ακριβώς το σκοπό.
Επίσης πολλές εκδηλώσεις θα λάβουν χώρα σε όλη τη χώρα αφιερωμένες στον αποκαλούμενο Μπετόβεν της Ελλάδας              
 πηγή

Γιώργος Κάβουρας (Καστελλόριζο 1909 – Αθήνα 1943)

Ο Γιώργος Κάβουρας γεννήθηκε στο Καστελόριζο το 1907 και ήταν ο πρωτότοκος γιος του Σταμάτη Κάβουρα και της Γαρουφαλιάς Μπεηγιώργη, οι οποίοι απέκτησαν ακόμη δυο παιδιά, τον Βασίλη,το 1914, και τη Μαριάνθη, το 1917. 

Ο Σταμάτης Κάβουρας υπήρξε σπουδαίος βιολιστής και κατασκευαστής οργάνων, φυσικό επακόλουθο ήταν ο Γιώργος να ασχοληθεί από πολύ μικρή ηλικία με τη μουσική.Έπαιζε βιολί, σαντούρι και κιθάρα, ενώ διέθετε πολύ σπουδαία φωνή. 

Από τα τέλη της δεκαετίας του '20, μαζί με κάποιους φίλους του οργανοπαίκτες γύριζαν στις ταβέρνες του Πειραιά και διασκέδαζαν τους θαμώνες, ενώ πήγαιναν σε γάμους, χαρές και πανηγύρια που τους καλούσαν.

Το 1930 ο Γιώργος γνωρίστηκε με την εικοσάχρονη Ειρήνη, με την οποία ερωτεύτηκαν κεραυνοβόλα.

''Καίγομαι, καίγομαι'' Απο την συγκλονιστική φωνή της Μαίρη Έσπερ..(ΒΙΝΤΕΟ)

 

Καίγομαι καίγομαι - 1951 

Στίχοι:  Νίκος Γκάτσος     Μουσική:  Σταύρος Ξαρχάκος

Όταν γεννιέται ο άνθρωπος
ένας καημός γεννιέται
όταν φουντώνει ο πόλεμος
το αίμα δε μετριέται

Καίγομαι καίγομαι
ρίξε κι άλλο λάδι στη φωτιά
πνίγομαι πνίγομαι
πέτα με σε θάλασσα βαθιά

Γρηγόρης Ασίκης.. Κωνσταντινούπολη 1890 - Αθήνα 1967

Συνθέτης, στιχουργός, τραγουδιστής, οργανοπαίκτης.
Κωνσταντινούπολη 1890 - Αθήνα 7/10/1967

ΦΩΤΟ - wikipedia

Ο Γρηγόρης Ασίκης γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1890 από τον Μυτηληνιό Βίκτωρα και την Πολίτισσα Μαριάνθη. Τελείωσε το Ελληνικό σχολείο έμαθε πολύ καλά την Τουρκική γλώσσα και ασχολήθηκε επαγγελματικά με την κατασκευή μπρούτζινων μεταλλικών κρεβατιών υψηλής καλλιτεχνικής αξίας.

Σε ηλικία 15 χρόνων μαθητεύει σε ένα φημισμένο Αρμένη ουτίστα, μαθαίνει τα μυστικά και τις τεχνικές του δύσκολου αυτού οργάνου και ασχολείται ερασιτεχνικά με το ούτι μέχρι το 1922, χρονιά της μεγαλύτερης Εθνικής καταστροφής. Παντρεύεται το 1916 με την Πολίτισσα Ειρήνη Σωτηριάδου και αποκτούν τέσσερα παιδιά, τα δύο, τον Θανάση και την Αναστασία στην Πόλη, και τα άλλα δύο, τον Νίκο και τον Μανώλη στο Βύρωνα όπου μετά την καταστροφή έχει εγκατασταθεί η οικογένεια.

Στην Ελλάδα ο Γρηγόρης Ασίκης εξασκεί το επάγγελμα που ξέρει αλλά μόνο για έξι μήνες, συχνάζει όμως στο μουσικό καφενείο «Η Μικρά Ασία» στην οδό Αθηνάς 33 και έδρα του σωματείου των μουσικών «Η αλληλοβοήθεια» που ιδρύθηκε μετά το 1922. Γνωρίζεται με τους Μικρασιάτες συναδέλφους του μουσικούς που βλέποντας το ταλέντο και τις γνώσεις του στο ούτι αλλά και τις εκπληκτικές φωνητικές του δυνατότητες τον παίρνουν μαζί τους στις διάφορες κομπανίες που δημιουργήθηκαν τα χρόνια εκείνα για να εξυπηρετήσουν κυρίως εκδηλώσεις χαράς (γάμοι, πανηγύρια, κλπ)

«Ευτυχία Παπαγιαννοπούλου» - Ένας συγκινητικός μονόλογος από τη Νένα Μεντή

Η Νένα Μεντή επιστρέφει από τις 30 Οκτωβρίου στο θέατρο «Χώρα», για να ξαναζωντανέψει τη συγκινητική ιστορία της μεγάλης «στιχουργού και ποιήτριας» του ελληνικού τραγουδιού, Ευτυχίας Παπαγιαννοπούλου.

 

Μια ιστορία με μοναδικά τραγούδια, που γράφτηκαν με ψυχή από μια γυναίκα που έζησε με πάθος τη ζωή, μια ιστορία που συνδέεται με τις μεγάλες και ιστορικές στιγμές της πολιτικής και κοινωνικής εξέλιξης στην Ελλάδα.

Αποσπάσματα από την παράσταση (BINTEO)

Η Ιστορία του Ρεμπέτικου: Μια μουσική παράσταση για τον πολιτικό και την κοινωνική προσφορά

 

Μέλη των Κοινωνικών Επανεντάξεων του Θεραπευτικού Προγράμματος ΚΕΘΕΑ ΔΙΑΒΑΣΗ με τη φιλική συμμετοχή της Μαίρης Δεναξά, αποτελούν την ομάδα μουσικής της Κοινωνικής Επανένταξης και παρουσιάζουν την μουσική παράσταση με αναλόγιο «Η ιστορία του Ρεμπέτικου». Η είσοδος θα είναι ελεύθερη για το κοινό.
Η συγκεκριμένη δράση αποτελεί μια πρωτοβουλία για τον πολιτισμό, την κοινωνική προσφορά και τη σύνδεση της προσπάθειας πρόληψης και αντιμετώπισης της χρήσης ουσιών με την κοινωνία.
Δευτέρα 2, 9, 16 & 23 Νοεμβρίου 2015
Πολιτιστικό Στέκι ΚΕΘΕΑ ΔΙΑΒΑΣΗ
Σταυροπούλου 29, Πλατεία Αμερικής
Ώρα έναρξης 19:30
ΕΙΣΟΔΟΣ : ΕΛΕΥΘΕΡΗ
Τα τραγούδια ερμηνεύονται από ζωντανή ορχήστρα με τη φιλική συμμετοχή της Μαίρης Δεναξά. Στο αναλόγιο, αφηγητής διαβάζει κείμενα για την ιστορία του ρεμπέτικου τραγουδιού.

Μπάμπης Τσέρτος – Τα πρώτα τραγούδια του

(ΑΚΟΥΣΕ) Οι πρώτες γνωστές και άγνωστες ηχογραφήσεις του Τσέρτου με αφορμή τα γενέθλιά του - Πηγή: Ogdoo.gr - http://www.ogdoo.gr/diskografia/to-proto-tragoudi/bampis-tsertos-ta-prota-tragoydia-tou

Σαν σήμερα…

Στις 27 Οκτωβρίου 1956 γεννήθηκε στα Τρόπαια Αρκαδίας ο Μπάμπης Τσέρτος. Αδελφός της, επίσης, τραγουδίστριας Νάντιας Καραγιάννη.
Από πολύ μικρός έψελνε και τραγουδούσε, ώσπου το 1973 ανέβηκε στην Αθήνα, όπου και εγκαταστάθηκε μόνιμα. Το 1974 εισήχθη στο Φυσικό Τμήμα του Πανεπιστημίου Αθηνών. Εκείνη περίπου την εποχή ξεκίνησε και η «αναβίωση» του ρεμπέτικου τραγουδιού και ο Τσέρτος ως φοιτητής συμμετείχε στο συγκρότημα του Πανεπιστημίου τραγουδώντας ρεμπέτικα αλλά και έντεχνα, λαϊκά και δημοτικά τραγούδια. Παράλληλα έπαιζε και τραγουδούσε με τις παρέες του στις ταβέρνες της εποχής.
Η είσοδός του στο τραγούδι έγινε, επαγγελματικά πλέον, στις αρχές του ’80 όταν βρέθηκε να τραγουδά στην ταβέρνα «Οι φίλοι» στην Κυψέλη. Από τότε είχε την τύχη να γνωρίσει και να συνεργαστεί με κάποιους από τους σημαντικότερους εκπροσώπους του ρεμπέτικου και του λαϊκού τραγουδιού, όπως η Σωτηρία Μπέλλου, ο Τάκης Μπίνης, η Άννα Χρυσάφη, η Καίτη Γκρέυ, ο Κώστας Καπλάνης, ο Θόδωρος Πολυκανδριώτης, ο Κούλης Σκαρπέλης, ο Χοντρονάκος, αλλά και με νεότερους όπως ο Μπάμπης Γκολές, ο Γιώργος Ξηντάρης, ο Στέλιος Βαμβακάρης, η Μαριώ, ο Αγάθωνας κ.α.

Οι πρώτες συμμετοχές    ΕΔΩ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ - Πηγή: Ogdoo.gr - http://www.ogdoo.gr/diskografia/to-proto-tragoudi/bampis-tsertos-ta-prota-tragoydia-tou

'Ουζερί Τσιτσάνης' του Μανούσου Μανουσάκη...Η ταινία (OFFICIAL TRAILER)

Πηγή ouzeritsitsanis.com

ΣΥΝΟΨΗ

Βασισμένη στο ομότιτλο βιβλίο του Γιώργου Σκαμπαρδώνη η ταινία διαδραματίζεται στη Θεσσαλονίκη το 1942-1943. 

Στην υπό γερμανική κατοχή πόλη, ο Γιώργος και η Εστρέα είναι ερωτευμένοι. Όμως ο έρωτας ανάμεσα σε έναν Χριστιανό και μία Εβραία είναι απαγορευμένος. 

Η περιπετειώδης ιστορία αγάπης, παγιδευμένη ανάμεσα σε ένα απάνθρωπο ολοκληρωτικό καθεστώς και τον παραλογισμό των φυλετικών διακρίσεων, βρίσκει καταφύγιο στο ιστορικό Ουζερί Τσιτσάνης. Εκεί ο μεγάλος Έλληνας συνθέτης Βασίλης Τσιτσάνης διανύει τα πιο δημιουργικά του χρόνια και συνθέτει τα πιο γνωστά του τραγούδια, ανάμεσα στα οποία και την καθοριστική Συννεφιασμένη Κυριακή.

Πρόδρομος Τσαουσάκης (1919 - 1979)

Ο Πρόδρομος Τσαουσάκης του οποίου το πραγματικό επίθετο ήτανε Μουτάφογλου, γεννήθηκε στην Πόλη το 1919 και πέθανε στις 23 Οκτωβρίου 1979.
Παντρεύτηκε την 'Άννα Καδόγλου και απόκτησε δύο αγόρια από τα οποία το ένα έγινε τραγουδιστής. Το 1942 τραγουδά με το Βαμβακάρη και τον Τσιτσάνη το τραγούδι "ΜΕΣ ΤΟΝ ΟΝΤΑ ΕΝΟΣ ΠΑΣΑ" PARLOPHON Β-74073, και δυο-τρία άλλα, και μετά φεύγει για την Θεσσαλονίκη.
Το 1946 ο Τσιτσάνης με τη συμπαράσταση του Αστυνομικού Διευθυντή Θεσσαλονίκης Μουσχουντή τον φέρνει πάλι στην Αθήνα όπου τον πείθει και υπογράφει συμβόλαιο με την Κολούμπια, με αμοιβή 5 δίσκους για κάθε τραγούδι, δηλαδή 125 δραχμές τότε.
Πρώτο τραγούδι του Τσιτσάνη που τραγούδησε ήταν "ΚΑΤΣΕ Ν' ΑΚΟΥΣΗΣ ΜΙΑ ΠΕΝΙΑ" ODEON GA-7351.
Ηχητικό ντοκουμέντο του Τσιτσάνη για τον Τσαουσάκη. "'Έρχομαι τώρα να πω δυο λόγια για τον Πρόδρομο Τσαουσάκη, για τη βροντερή ρεμπέτικη φωνή του. 'Έχει τραγουδήσει πάνω από 150 τραγούδια μου.

Κιτσοπούλου – Περλέγκας με «φίνο μπαγλαμά» στον Ιανό

Δεν είναι η πρώτη φορά που τραγουδούν ρεμπέτικα και λαϊκά η Λένα Κιτσοπούλου και ο Γιάννος Περλέγκας μαζί με το συγκρότημα Ραστ Χιτζάζ. Θα έχουμε την ευκαιρία να τους ακούσουμε για δύο βραδιές στον Ιανό, 24 και 31 Οκτωβρίου. 

Μιλώντας στο Αθηναϊκό Πρακτορείο αναγνωρίζουν στο ρεμπέτικο τραγούδι χαρακτηριστικά μεγάλης τέχνης, ενώ δηλώνουν ότι θα ερμηνεύσουν «με μπουζούκι, με κιθάρα και με φίνο μπαγλαμά» και μοναδικό κριτήριο «τα γούστα τους».

Η Λένα Κιτσοπούλου απολαμβάνει κάθε φορά που τραγουδά ρεμπέτικα, μια συνήθεια που την επαναλαμβάνει εδώ και καιρό στη Σαντορίνη, στην Αθήνα και με διάφορα μουσικά σχήματα.

Φώτης Χαλουλάκος ή Φωτάκης (video)

Φωτάκης, Σοφία Στρατηγοπούλου, Χρηστάκης. Στο πιάνο ο Β.Βασιλειάδης (Πανελλήνιο, Καλαμάτα 1956).

Γεννήθηκε στου Χαριλάου στη Θεσσαλονίκη το 1922. Όταν ήταν ακόμα έξι χρονών ο Στέλιος Κιάφας του έμαθε φυσαρμόνικα. Μέχρι το 1941 εξακολουθούσε να παίζει φυσαρμόνικα και παράλληλα μαντολίνο και μπουζούκι. 
Τότε τον εμφάνισε, με μεγάλη επιτυχία, σα νούμερο με τη φυσαρμόνικα ο Αρίας στη Θεσσαλονίκη. Στη συνέχεια εγκατέλειψε τα άλλα όργανα και ασχολήθηκε αποκλειστικά με το μπουζούκι. Στην αρχή γυρνούσε με φίλους και παίζανε στις ταβερνίτσες της Καμάρας χωρίς μεροκάματο αλλά μόνο για ένα πιάτο λαχανίδες.
Μετά από λίγους μήνες αυτός, ο Γιάννης Ντουρέκας, ένας εξαιρετικός μπουζουξής κι ο Αντρίκος ο κοντός, φτιάξανε το «Τρίο Καμαριωτάκια«. Όταν χωρίσανε έφτιαξε το «Τρίο Φωτάκη«. Μετά την Απελευθέρωση κατέβηκε στην Αθήνα όπου εργάστηκε μέχρι το 1970.

Η «Διασπορά» της ΕΡΤ3 αναδεικνύει τα 100 χρόνια του έργου του Τσιτσάνη

Η εκπομπή ΔΙΑΣΠΟΡΑ της ΕΡΤ 3, με αρχισυντάκτρια και παρουσιάστρια την κ. Χρύσα Σάμου, συνεχίζοντας να αποτελεί μια καταλυτική γέφυρα επικοινωνίας μεταξύ των απόδημων Ελλήνων και της μητροπολιτικής Ελλάδας, θα παραστεί και θα καλύψει τηλεοπτικά το 11ο Φεστιβάλ Θεσσαλών Ευρώπης που θα πραγματοποιηθεί στο Γκύτερσλο το Σάββατο 31 Οκτωβρίου 2015 στις 18:00 και που είναι αφιερωμένο στα 100 χρόνια από τη Γέννηση του Βασίλη Τσιτσάνη.

Σκοπός της εκπομπής είναι να συνδέσει τον ελληνισμό με ολόκληρη την υφήλιο, δίνοντας βήμα λόγου, διαλόγου και αντίλογου στους απανταχού Έλληνες παρουσιάζοντας την ιστορική τους διαδρομή, το σύγχρονο «γίγνεσθαι» τις δράσεις, τα προβλήματα, τους στόχους και τις φιλοδοξίες των Ελλήνων που ζουν μακριά από την πατρίδα.

Σήμερα όλοι οι δρόμοι οδηγούν στον Ερωδό με την " Λαϊκή Τετρακτύς "

Σήμερα, 15 Οκτωβρίου, 9:00 μ.μ.,η " Λαϊκή Τετρακτύς "με τους: Άννα Παντελή, Ηλία Ιορδάνου, και ο Παναγιώτη Ξανθόπουλο με ρεμπέτικα και λαϊκά τραγούδια θα είναι στον Ερωδό στην Λευκωσία.

Σας περιμένουμε!!! 

Kαφεστιατόριο Ερωδός - Διεύθυνση: Πατριάρχου Γρηγορίου 1Λευκωσία

Τηλέφωνο:22752250

Θύμιος Στουραϊτης

Ο Θύμιος Στουραϊτης γεννήθηκε το Φεβρουάριο του 1942 στην Κερατέα, αλλά η καταγωγή του είναι από την Εύβοια. 

Ο πατέρας του ήταν πλανόδιος βιολιστής.
Από μικρός ήρθε σε επαφή με τη μουσική, αλλά εγκατέλειψε την κιθάρα γιατί αγάπησε το μπουζούκι. Στα 12 ήταν ήδη καλός, ενώ στα 13 του είδε από κοντά τον Μάρκο να παίζει σε πανηγύρι στο Κορωπί.

Ο άνθρωπος που τον έπεισε να προχωρήσει είναι ο Θόδωρος Δερβενιώτης. Από την αρχή της επαγγελματικής του καριέρας βρέθηκε δίπλα στο Γιάννη Παπαϊωάννου, τον Γιώργο Λαύκα, τη Ρίτα Σακελλαρίου, την Αντζελα Γκρέκα, τον Σπύρο Ζαγοραίο.

Αυτή είναι η πρώτη φορά που ηχογραφεί και δικές του συνθέσεις.

 
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ sinisblogspot.blogspot.gr

Γιώργος Τσαγκαράκης ή Τζιμάκης..Ο τραγουδιστής των ταμπαχανιώτικων. (Vid)

Μια σπάνια, για να μη πούμε η μοναδική τηλεοπτική συνέντευξη, που πήρε ο Γιώργος Βιτώρος από τον 90χρονο Γιώργο Τσαγκαράκη ή Τζιμάκη (τον μεγαλύτερο ίσως τραγουδιστή ταμπαχανιώτικων που γέννησε η Κρήτη), δύο χρόνια περίπου πριν πεθάνει στα Χανιά

  Video:Γιώργος Βιτώρος

« ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΑΚΑΜΙΑ -ΤΕΧΝΙΚΑ - ΨΑΛΤΙΚΗ» του ΜΠΑΜΠΗ ΜΩΚΟΥ..

Γράφει ο Μπάμπης Κ.Μώκος

Τεχνικά, αρχέγονα και πρωτόλεια  σαν δρόμοι –νοοτροπίες ψαλτικής- δρόμοι- βυζαντινά ρεμπέτικα  μακάμια  (ήχοι ),αναφέρονται  σημειολογικά  όπως παρακάτω:

1.-Πρωτόγονη  Κλίμακα (ΛΥΔΙΟΣ ΤΡΟΠΟΣ)- ΧΟΥΖΑΜ-ΧΙΝΤΖΑΖ (2ος ηχος με τον πλάγιό του(Απαλός,απλός ,ευχάριστος).

2.-ΜΙΞΟΛΥΔΙΟΣ ( ΤΣΑΡΓΚΙΑΧ  και  ΡΑΣΤ (4ος ήχος  με τον πλάγιό Του (Παραπονιάρης-Φιλότιμος).

3.-ΦΡΥΓΙΟΣ(ΤΣΑΡΓΚΙΑΧ και ΣΑΜΠΑΧ (30ς ήχος με τον πλάγιό του (Βίαιος ,μεγαλόπνοος,ισχυρά συναισθηματικός).Από την παραπάνω νοοτροπία  του  ΦΡΥΓΙΟΥ ,οι  Ελληνες  πήραν  τις  λέξεις Ιαμβος,Θρίαμβος,Διθύραμβος).

4.-ΔΩΡΙΟΣ (ΟΥΣΑΚ-ΧΟΥΣΕΙΝΙ) 1ος  ήχος  με τον πλάγιό του.Ανδροπρεπής δυναμικός,αψύς,υπερήφανος).Στη βάση του παραπάνω δρόμου ο Αλκμάν  από τις Σάρδεις θεμελίωσε τα πρώτα μουσικά δρώμενα στην αρχαία Σπάρτη.Ειδικοί βεβαιώνουν πως τα Μανιάτικα  Μοιρολόγια  έχουν καθαρή συγγενική σχέση με τον Δώριο ήχο.

Γιώργος Κάρλας

Γιώργος Κάρλας

Ο Τάσος Σχορέλης για τον Κάρλα.

Γεννήθηκε στο Μαραθόκαμπο της Σάμου το 1922. Από το 1936 ασχολήθηκε με το ρεμπέτικο τραγούδι. Παίζει μπαγλαμά και μπουζούκι. Αν και έχει γράψει πολλά τραγούδια, λίγα έχουν γραμμοφωνηθεί. 

Χαρακτηριστικός τύπος ρεμπέτη, δε δούλεψε ποτέ πάνω στο πάλκο, αλλά σαράντα χρόνια γυρνάει από ταβέρνα σε ταβέρνα με τον μπαγλαμά του και τη «σφουγγάρα» του.
Και σήμερα ακόμα τον συναντάς στα ταβερνάκια του Πειραιά και της Κοκκινιάς παίζοντας και τραγουδώντας ρεμπέτικα όπως στον «παλιό καλό καιρό».
«…Στον Πειραιά ήρθα το 1932. Ήμασταν 7 αδέλφια. Τον ένα τον χάσαμε στο μπλόκο της Κοκκινιάς. Τον κάρφωσαν οι προδότες γιατί ήταν πατριώτης. Πιτσιρικάς ακόμα, με τον Παναγιώτη τον Καμπούρα, τον Κόντη που λέγαμε, το Χρήστο το Δημόπουλο γυρνούσαμε μέσα στους τεκέδες.

Και με άλλους που δεν τους θυμάμαι. Δεν πα να μας κυνήγαγε ο αδελφός του Χρήστου, ο Νίκος, εμείς δεν καταλαβαίναμε τίποτα.

…Στην αρχή έπιασα στα χέρια μου ένα μαντολίνο. Κάθε μέρα στην αστυνομία. Γιατί τούτο, γιατί τ’ άλλο. Στα ’37 με ’38 τσάκωσα ένα γραμμόφωνο στην πλάτη για να σταματήσουν οι τσαμπουκάδες. Το ’39 έπιασα τον μπαγλαμά. Θα τον αφήσω όταν πεθάνω. Αργότερα, έκλεψα ένα ακορντεόν από τους Ιταλούς…