Παρασκευή, 25 Σεπτεμβρίου 2015

Εσπεράντο - Τα ρεμπέτικα της κιθάρας από τον Δημήτρη Μυστακίδη

μυστακιδης
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΥΣΤΑΚΙΔΗΣ
ΕΣΠΕΡΑΝΤΟ – ΤΑ ΡΕΜΠΕΤΙΚΑ ΤΗΣ ΚΙΘΑΡΑΣ
ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 2/10 – ΣΑΒΒΑΤΟ 10 & 17/10
ΣΤΗΝ ΣΚΗΝΗ UPSTAGE TΟY ΓΥΑΛΙΝΟY ΜΟΥΣΙΚΟY ΘΕΑΤΡΟY
Ο Δημήτρης Μυστακίδης επιλέγει κορυφαία ρεμπέτικα τραγούδια ανθολογώντας ρεπερτόριο μισού αιώνα και μας παρουσιάζει τα πολλά πρόσωπα της ελληνικής λαϊκής κιθάρας, στα “ρεμπέτικα της κιθάρας”.
Ο Δημήτρης Μυστακίδης είναι γνωστός από τις συνεργασίες του, ως κιθαρίστας, στις μπάντες του Νίκου Παπάζογλου και του Θανάση Παπακωνσταντίνου αλλά έχει και άλλη μία ιδιότητα: Είναι εδώ και χρόνια καθηγητής της λαϊκής κιθάρας. Όπως ο ίδιος δηλώνει: “Έπαιζα 25 χρόνια κιθάρα, αλλά όταν άρχισα να διδάσκω αυτό το είδος, ήταν απαραίτητη προϋπόθεση να την αποδομήσω τελείως, να την αναλύσω σε όσο πιο μικρά κομμάτια γινόταν, έτσι ώστε να μπορέσω να τη μεταδώσω στους μαθητές μου. Μπαίνοντας σε αυτήν την διαδικασία, ανακάλυψα πως η κιθάρα προσαρμόστηκε κάθε εποχή σε ανάλογους τύπους ορχήστρας και σε ανάλογα παιξίματα”.

Πέμπτη, 24 Σεπτεμβρίου 2015

Βινύλιο του Κωστή από την olvido records

The Jail's a Fine School cover art

Με μεγάλη υπερηφάνεια σας ενημερώνω για την πρώτη κυκλοφορία της olvido records. Βινύλιο με άριστο audio από τα αυθεντικά 78 rpm βινύλια συν booklet με βιογραφία και αδημοσίευτες φωτό  του Κώστα Μπέζου.

Συμπαραγωγή: Mississippi Records.

Ή παρουσίαση στην Αθήνα θα γίνει τέλος Οκτωβρίου!
Η συνέχεια εδώ και εδώ 12 τραγούδια
 
http://olvidorecords.bandcamp.com/album/the-jails-a-fine-school

Τετάρτη, 23 Σεπτεμβρίου 2015

«Οι φόροι και τα κόμματα φέραν αυτή την κρίση»

«Ιστορία και ρεμπέτικο»
Ο Μάρκος Βαμβακάρης και ο Γιώργος Μπάτης εν μέσω άγνωστων οργανοπαιχτών στην πλατεία Καραϊσκάκη στον Πειραιά στις αρχές του 1930
Αφοπλιστικά επίκαιρο το τραγούδι «Η κρίσις» του Κώστα Ρούκουνα (1933). Οι λέξεις του τίτλου στην κορυφή τούτων των σελίδων συμπληρώνονται απ’ το στιχάκι «που κάνανε τον άνθρωπο να μην μπορεί να ζήσει» και μας μεταφέρουν απευθείας στις μέρες μας.
Έτσι θα μπορούσε να τιτλοφορείται το βιβλίο που παρουσιάζουμε παρακάτω, αν ο συγγραφέας δεν ήταν ακαδημαϊκός και μάλιστα καθηγητής της νεοελληνικής ιστορίας στο Τμήμα Θεατρικών Σπουδών στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου.
Το πόνημά του επιγράφεται, λοιπόν, «Ιστορία και ρεμπέτικο» και για οποιαδήποτε ομοιότητα ανάμεσα στο μακρινό 1933 που γράφτηκε το τραγούδι της εισαγωγής με τις τωρινές καταστάσεις, υπόλογη είναι η σημερινή πραγματικότητα…
Αποκαλυπτική η συζήτησή μας με τον αντιπρύτανη Χρήστο Καρδαρά, με αφορμή το βιβλίο του που κυκλοφόρησε πρόσφατα (εκδόσεις Παπαζήση). Το ενδιαφέρον του δεν έγκειται μόνο στο γεγονός ότι ο καθηγητής τοποθετεί τα τραγούδια στο ιστορικό τους πλαίσιο, αλλά ότι στην έρευνά του, που χρειάστηκε πέντε χρόνια για να την ολοκληρώσει, βρήκε στιγμιότυπα της Ιστορίας που σώθηκαν από την αφάνεια χάρη στην αποτύπωσή τους από τον λαϊκό αφηγητή.

Το χρονικό της αιματοβαμμένης παραγγελιάς του Νίκου Κοεμτζή (17/1/1938-23/9/2011)

ΝΙΚΟΣ ΚΟΕΜΤΖΗΣ

Το παρελθόν του, η χούντα, οι διώξεις, το μακρύ ζεϊμπέκικο και το φονικό

«Η ζωή μας είναι σουγιαδιές» έγραψε η Κατερίνα Γώγου. Το ποίημα της αυτό «έντυσε» την σκηνή της ταινίας «Παραγγελιά» που εξιστορεί το φονικό στο νυχτερινό κέντρο «Νεράιδα» με πρωταγωνιστή τον Νίκο Κοεμτζή. Όλα ξεκίνησαν από ένα ζεϊμπέκικο. Μια παραγγελιά. Ή μήπως όχι…
Το ζεϊμπέκικο παρά τα όσα έχουν επικρατήσει στη σύγχρονη εποχή είναι ένας δύσκολος χορός. Δεν έχει βήματα. Όχι τυχαία. Στην ουσία είναι ένας ιερατικός χορός με εσωτερική ένταση.  Είναι λεβέντικος χορός αλλά ταυτόχρονα είναι και η σωματική έκφραση της ήττας. Είναι το άχτι του χορευτή για όλα τα δεινά του.  Δεν είναι άσχετο πως μόνο το ζεϊμπέκικο έχει προκαλέσει τόσους σαματάδες σε μαγαζιά. Πότε κανείς δεν πλακώθηκε για ένα… τσιφτετέλι.
Ένα ζεϊμπέκικο είναι και η αφορμή για ένα από τα μεγαλύτερα φονικά που έχουν γίνει σε νυχτερινά κέντρα στην Αθήνα. Η αφορμή, όμως… Οι αιτίες είναι όλα αυτά που ο χορευτής κρατά καλά κρυμμένα κάτω από το ζεϊμπέκικο.
«Τα δυο σου χέρια πήρανε βεργούλες και με δείρανε…»
Φεβρουάριος 1973. Απόκριες. Ο Νίκος Κοεμτζής έχει μόλις βγει από τη φυλακή όπου εξέτισε ποινή για μικροκλοπές. Μαζί με τον μικρότερο αδερφό του, Δήμο, και την παρέα τους βγαίνουν να διασκεδάσουν. Πάνε στο θρυλικό νυχτερινό κέντρο «Νεράιδα».

Δευτέρα, 21 Σεπτεμβρίου 2015

ΕΞΟΔΟΣ ΓΙΑ ΦΑΓΗΤΟ ΚΑΙ ΡΕΜΠΕΤΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ

Για να ακούσεις παλιά αγαπημένα ρεμπέτικα, συντροφιά με ουζάκι ή χύμα κρασί, αναζήτησε το Ρεμπέτικο Κουτούκι. Κοντά στην εκκλησία της Αγ. Μαρίνας υπάρχει μια καλά κρυμμένη γωνιά, όπου χτυπάει η καρδιά της παράδοσης. Είναι πλήρως ανακαινισμένο, με νοσταλγική διακόσμηση και μια μικρή unplugged ορχηστρούλα, που σου προσφέρει αξέχαστες παρεΐστικες στιγμές κάθε Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή μεσημέρι. Χειροποίητοι μεζέδες αλλά  και αρκετές επιλογές για τους... αμετανόητους μακαρονάδες.
Τσαμαδού 20, ρέμα Αγ. Μαρίνας, Ηλιούπολη
Τηλ. 210 9739216

Ώρες: Ανοιχτά καθημερινά από τις 11:00.

Παρασκευή, 18 Σεπτεμβρίου 2015

Το ατμοσφαιρικό video ενός Ιταλού που ερωτεύτηκε το ρεμπέτικο

Το ατμοσφαιρικό video ενός Ιταλού που ερωτεύτηκε το ρεμπέτικο
Ένα υπέροχο video, "εμπνευσμένο από την αγάπη και την αγάπη για τη ρεμπέτικη μουσική", ανέβασε στον λογαριασμό του στο Vimeo, πριν τρεις μήνες, ο Ιταλός παραγωγός Thomas Kunstler.
Στο video, του οποίου το σενάριο, την παραγωγή, αλλά και τη σκηνοθεσία, ανέλαβε ο ίδιος ο Kunstler, ακούγεται το τραγούδι "Χτες το βράδυ στου Καρίπη", του οποίου ο δημιουργός παραμένει άγνωστος, αλλά εικάζεται ότι έχει καταγωγή από τη Μικρά Ασία ή την Κωνσταντινούπολη, σε ερμηνεία πιθανότατα, Γιώργου Κατσαρού.
Οι πρωταγωνιστές του είναι κούκλες, και είναι γυρισμένο με την τεχνική του stop motion, στην οποία ειδικεύεται ο Kunstler. Τα πρώτα πλάνα μάς μεταφέρουν σε ένα πνιγμένο στον καπνό από τα τσιγάρα καπηλειό, όπου μία παρέα ανδρών κάθεται και ακούει τα τραγούδια. Ένας από αυτούς προσέχει μία γυναίκα, σε ένα μικρό δωμάτιο στο πίσω μέρος και σηκώνεται για να χορέψει...
Τα υπόλοιπα, στο ζεστό video του Kunstler:

Τετάρτη, 16 Σεπτεμβρίου 2015

Μια μικρή γνωριμία με την "Λαϊκή Τετρακτύς" (Video)

http://www.timeoutcyprus.com/sites/default/files/laiki_tetraktys.jpg

Η "Λαϊκή Τετρακτύς" συν αποτελείται από τους:

Παναγιώτη Ξανθόπουλο (κιθάρα-τραγούδι)
Ηλία Ιορδάνου (μπουζούκι-τραγούδι)
Άνν
η Παντελή (τραγούδι-μπαγλαμάς)
Λένο Παπαδόπουλο (μπουζούκι)

Το δεύτερο συνθετικό του ονόματος (Τετρακτύς), προέρχεται απ' τον αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο Πυθαγόρα, ο οποίος είναι ο γενάρχης της κωδικοποίησης των ήχων και της σημειολόγησής τους σ' αυτό που μέχρι και τις μέρες μας ονομάζουμε μουσική.

Το πρώτο συνθετικό (Λαϊκή), περιγράφει το πεδίο εργασίας του συγκροτήματος, το οποίο είναι το αστικό τραγούδι από την δεκαετία του 30' έως και την δεκαετία του 70' (εξαιρετικά) καλύπτοντας έτσι ένα μεγάλο φάσμα από το έργο των κορυφαίων συνθετών της ελληνικής λαϊκής μουσικής. Επιδίωξη της " Λαϊκής Τετρακτύς " είναι να εργάζεται θεματικά στις εμφανίσεις της,παρουσιάζοντας με αυτόν τον τρόπο κάτι διαφορετικό στο κοινό, την κάθε φορά,από την πλούσια λαϊκή μας κληρονομιά.

Παρακάτω θα πάρουμε μια γεύση από την δουλειά των παιδιών.(ΒΙΝΤΕΟ) 

Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2015

Οι String Demons φέρνουν το ''Συμφωνικό Πανηγύρι'' τους στο Ρυθμός Stage!


Μετά τις ''String Demons Summer Concerts'' σε Ελλάδα και εξωτερικό, οι String Demons-Δαίμονες Των Εγχόρδων ''φρενάρουν'' στην Αθήνα στο Ρυθμός Stage!
Παρέα με έναν Αθάνατο, κάτι Καγκέλια, μερικούς Πειρατές, κάτι Δοξάρια από την Ικαρία, κάτι Κάβουρες, έναν Αλήτη Πολιτικό και πολλά άλλα,
μας παρασέρνουν σε ένα ''Συμφωνικό Πανηγύρι''  με βάση τα έγχορδα σε όλα τα ''χωράφια'' της Μουσικής.
Θα παίξουν κομμάτια από τον δίσκο τους (String Demons της FM Records) που κυκλοφόρησε και μερικά από τον καινούργιο δίσκο που...μαγειρεύουν...
Και στηριζόμενοι πάντα στους 3 βασικούς πυλώνες τους, τη Heavy Metal, την Κλασσική και την Παραδοσιακή Μουσική,
έρχονται το Σάββατο 26 Σεπτεμβρίου στο  Ρυθμός Stage, Μαρίνου Αντύπα 38, Ηλιούπολη 16345, στην..Αθήνα! 
https://www.youtube.com/watch?v=udLdyjxHtv4 

Δευτέρα, 14 Σεπτεμβρίου 2015

Σαν σήμερα «έφυγε» ο μεγάλος Στέλιος Καζατζίδης (videos)

Σαν σήμερα «έφυγε» ο μεγάλος Στέλιος Καζατζίδης (videos)
Ο Στέλιος Καζαντζίδης υπήρξε ένας από τους λίγους τραγουδιστές, που κέρδισαν αδιαφιλονίκητα τον τίτλο του λαϊκού ερμηνευτή, αγαπήθηκε φανατικά, μπήκε στις καρδιές και στα σπίτια των ανθρώπων, τραγουδήθηκε όσο λίγοι και χάρισε το αίσθημα της οικειότητας σε όσους ένιωσαν ότι τραγουδά για εκείνους.
Με τη μοναδική υφή της φωνής του κατάφερε να εκφράσει τις αγωνίες, τους φόβους, αλλά και τις ελπίδες μιας ολόκληρης γενιάς ανθρώπων, για τους οποίους η επιβίωση δεν ήταν και τόσο αυτονόητη. Οικονομικά και κοινωνικά αποκλεισμένοι, πρόσφυγες, εργάτες, όλοι αγωνιστές της καθημερινότητας αναζητούσαν στα τραγούδια του παρηγοριά για τις δυσκολίες που αντιμετώπιζαν καθημερινά. Και το κοινό του, βέβαια, δεν σταματούσε μόνο σε αυτούς.
Γεννήθηκε στις 29 Αυγούστου 1931 στη Νέα Ιωνία. Η μητέρα του ήταν πρόσφυγας από τη Μικρά Ασία. Από αυτή άκουγε ως παιδί τα λαϊκά τραγούδια που έφεραν οι πρόσφυγες και από τη γιαγιά του -όπως έλεγε ο ίδιος- πήρε τις τεχνικές, τις αναπνοές, το κλάμα στη φωνή... Ως τη στιγμή που τον ανέλαβε ο μεγάλος δάσκαλος Στέλιος Χρυσίνης.
Μεγαλώνοντας, δούλεψε σ' ένα εργοστάσιο στη Νέα Ιωνία. Μία μέρα, τον φωνάζει το αφεντικό του και του λέει.....

Τετάρτη, 9 Σεπτεμβρίου 2015

Ερωτόκριτος (αφηγηματικό ποίημα) Ανάλυση ποιήματος...(Videos)

erotokritos
1. Εισαγωγή
Ο «Ερωτόκριτος» είναι ένα πολύστιχο αφηγηματικό ποίημα, ένα έμμετρο μυθιστόρημα. Αποτελείται από δέκα χιλιάδες περίπου δεκαπεντασύλλαβους ομοιοκατάληκτους στίχους και είναι χωρισμένο σε πέντε μέρη. 
Ως θέμα του έχει τον περιπετειώδη έρωτα του Ερωτόκριτου και της Αρετούσας. Ο ποιητής του μας διηγείται με γνήσια αφηγηματική τέχνη και βαθύ λυρισμό τις φάσεις που πέρασε ο έρωτας των δύο νέων, ώσπου να καταλήξει στο ευτυχισμένο τέλος, το γάμο. Ως πρότυπο του ο Κορνάρος είχε το μεσαιωνικό γαλλικό μυθιστόρημα «Παρίσης και Βιέννα».
Ο «Ερωτόκριτος» πρωτοτυπώθηκε στα 1713. Από τότε το έργο γνώρισε πολλές εκδόσεις, διασκευές και μεταφράσεις σε ξένες γλώσσες, γεγονός που φανερώνει τη μεγάλη του δημοτικότητα.
Η γλώσσα του ποιήματος είναι απλή, αλλά συγχρόνως και έντεχνη και λογοτεχνική. Πρόκειται για το κρητικό ιδίωμα και μάλιστα αυτό της Σητείας.
2. Νόημα

Τρίτη, 8 Σεπτεμβρίου 2015

Μισιρλού: Το τραγούδι που έγραψε ιστορία (βίντεο)

Ήταν 8 Σεπτεμβρίου του 1941 όταν ο Χάρι Τζέιμς και η ορχήστρα του ηχογράφησαν τη Μισιρλού, ένα τραγούδι που ξεκίνησε από την Ελλάδα ως ρεμπέτικο κι έγινε παγκόσμια επιτυχία…
Τραγούδι που ξεκίνησε από την Ελλάδα ως ρεμπέτικο κι έγινε παγκόσμια επιτυχία, γνωρίζοντας διασκευές σε διαφορετικά μουσικά στυλ (τζαζ, οριεντάλ, κλέζμερ, σερφ-ροκ, γκαράζ-ροκ κ.ά.). Μισιρλού σημαίνει γυναίκα από το Μισίρι (Μισρ=Αίγυπτος στα αραβικά) και αναφέρεται σε μουσουλμάνα της Αιγύπτου, καθότι τη χριστιανή της περιοχής την ονομάζουμε Αιγυπτιώτισσα.

Η Μισιρλού είναι ένα αργό ζεϊμπέκικο, που πρωτακούστηκε στην Αθήνα γύρω στο 1927 από την κομπανία του Δημήτρη Πατρινού, ενός σμυρνιού μουσικού, που ήρθε στην πρωτεύουσα με το κύμα των προσφύγων της Μικρασιατικής Καταστροφής. Το τραγούδι αναφέρεται στον έρωτα ενός χριστιανού για μια μουσουλμάνα, θέμα – ταμπού για εκείνη την εποχή και όχι μόνο. Η μελωδία είτε προϋπήρχε και ήταν οικείο άκουσμα στον ευρύτερο χώρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, είτε αποτελεί ομαδική δουλειά της κομπανίας του Πατρινού. Το μόνο σίγουρο είναι ότι ο Πατρινός έγραψε τους στίχους.

Παρασκευή, 4 Σεπτεμβρίου 2015

'' Να σταθώ στα πόδια μου '' Λεωνίδας Μπαλάφας – Γιώργος Νικηφόρου Ζερβάκης (video) Συγκλονιστικό video δυνατοί στίχοι.

 
Άντε να σταθώ στα πόδια μου
μετά από τόσα χτυπήματα
έχω ξεχάσει τα βήματα
μα δε με παίρνει να πω δε μπορώ
πρέπει να μπω στο χορό...

Μες το κόσμο μεγαλώνω τον άπονο
ποιος στ΄αλήθεια παίρνει αυτό που του αξίζει
δε το θέλω μα μου βγαίνει παράπονο
γιατί η ρόδα δε γυρίζει...''

«Να σταθώ στα πόδια μου» είναι ο τίτλος του νέου τραγουδιού από τον επιτυχημένο κρητικό καλλιτέχνη Γιώργο Νικηφόρου Ζερβάκη σε συνεργασία με τον Λεωνίδα Μπαλάφα.
Σε λίγα λεπτά, όλες οι πρόσφατες πολιτικές εξελίξεις της χώρας μας παρουσιάζονται με τέτοιο μοναδικό τρόπο που θα μας βάλει όλους σε σκέψεις.  Ένα μικρό καφενείο, μερικοί άνδρες και μια χειρονομία που δεν έπρεπε να γίνει… Η συνεργασία των τριών ταλαντούχων ανθρώπων επιδιώκει να περάσει το μήνυμα της συσπείρωσης και της νίκης απέναντι σε κάθε φόβο, οδηγώντας τον στο τέλος και την εξαφάνιση.

Πάτρα 5/9/15 : Συναυλία αφιέρωμα στον Β. Τσιτσάνη και τον Γ. Ζαμπέτα

ΣΑΒΒΑΤΟ 5 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2015
ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑ
«ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΣΙΤΣΑΝΗΣ 100 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ -
ΓΙΩΡΓΟΣ ΖΑΜΠΕΤΑΣ 90 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ»
ΡΩΜΑΪΚΟ ΩΔΕΙΟ ΠΑΤΡΑΣ
Με μια συναυλία αφιέρωμα στο Βασίλη Τσιτσάνη και τον Γιώργο Ζαμπέτα συνεχίζονται αύριο (Σάββατο) 5 Σεπτεμβρίου, στις 9.30 το βράδυ στο Ρωμαϊκό Ωδείο , οι εκδηλώσεις του Διεθνούς φεστιβάλ Πάτρας .
Η συναυλία – αφιέρωμα στους δύο δημιουργούς, εκφραστές του μεγαλείου που εμπεριέχει το λαϊκό, πραγματοποιείται με αφορμή τη συμπλήρωση 100 και 90 χρόνων αντίστοιχα από τη γέννηση του Βασίλη Τσιτσάνη και του Γιώργου Ζαμπέτα.
Τίτλος της εκδήλωσης « Βασίλης Τσιτσάνης 100 χρόνια από την γέννησή του – Γιώργος Ζαμπέτας 90 χρόνια από την γέννησή του».
Η συναυλία περιλαμβάνει μουσικό και αφηγηματικό μέρος, με τον Γιάννη Μπέζο να , πλαισιώνεται από 7μελή ορχήστρα, την διεύθυνση της οποίας έχει ο Ανδρέας Ζαφειρόπουλος.
Μέσα από την συναυλία έρχεται στο προσκήνιο η ζωή και το έργο δύο γνήσιων λαϊκών δημιουργών μέσα στο χρόνο καθώς ο Τσιτσάνης και ο Ζαμπέτας έφτιαξαν τραγούδια από τον λαό για το λαό.
Ήταν οι ίδιοι γέννημα ενός πονεμένου και κουρασμένου λαού και κατέθεσαν τη μεγάλη τους προσωπική ποίηση.
Τιμή Εισιτηρίου : 10 € – φοιτητές – άνεργοι 8 €
Προπώληση : Οπτικά Καραμούζης – Βιβλιοπωλείο discover Πατρέως 30 – Βιβλιοπωλείο 38ο & 14’ Κολοκοτρώνη – Ταμείο Δημοτικού Θεάτρου «ΑΠΟΛΛΩΝ».
photo: patrasevents.gr
Aνάρτηση: agrinionews.gr

Τρίτη, 1 Σεπτεμβρίου 2015

Οι Χαΐνηδες στην Tεχνόπολη στις 9/9

Οι Χαΐνηδες στην Tεχνόπολη στις 9/9
Οι Χαΐνηδες ολοκληρώνουν τη φετινή τους περιοδεία με μια μεγάλη συναυλία στην Αθήνα. Στις 9 Σεπτεμβρίου, στην Τεχνόπολη στο Γκάζι, σε μια βραδιά αφιερωμένη στα 25 χρόνια του συγκροτήματος.
«Η ζωή μας δε θα γίνει καλύτερη αν εμείς εξασκούμε με συνέπεια την τέχνη μας. Ο κόσμος θ” αλλάξει πραγματικά αν, όλοι και όλες, μάθομε να κάνουμε τη ζωή μας τέχνη. Κάθε μέρα, κάθε ώρα, κάθε στιγμή. Ελάτε να μάθομε μαζί να χορεύομε, να τραγουδούμε, να στοχαζόμαστε. Γιατί, μόνο ο χορευτής ξέρει να περπατεί, μόνο ο τραγουδιστής να μιλεί, μόνο ο στοχαστής να χαμογελά.
Η ζωή μας δε θα γίνει καλύτερη αν κάνομε οικονομία στο χρήμα μας. Μόνο αν κάνομε οικονομία στο χρόνο μας. Η ύψιστη πολιτική πράξη είναι να διαλέξομε αυστηρά τον απέναντι μας. Το μόνο κριτήριο επιλογής είναι η ποιητική αρμονία μεταξύ των λόγων και των πράξεων του. Τότε αυξάνεται το ‘πολιτισμικό’ μας κεφάλαιο, που απ’ αυτό απορρέει και το υγιές ‘οικονομικό’ .
Η παράσταση ενδείκνυται: για χαρούμενους μελλοθάνατους, για εγκυμονούσες και εγκυμονούντες, για ανώριμους σοφούς, για σοβαρούς αλήτες, για κατά βάθος τρελούς, για κατά πλάτος λογικούς και για βατράχους που προτιμούν τη λίμνη, από το φιλί της ωραίας πριγκίπισσας».
Παίζουν και τραγουδούν:

Next page